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脚与鞋

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脚与鞋

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5、针和顶针,当然要去城里买,鞋底太厚,需要顶针顶住针尾才能穿透鞋底。

有脚的人喜欢鞋,失去脚的人怕见鞋,单脚的人对鞋是又爱又恨。你无钱买鞋时常感自己穷,当你看到有人没脚时,立时会发现自己原来是如此富有。哪怕是金鞋玉鞋钻石鞋,脚总比鞋重要。

你肯定听过香奈儿的包、劳斯莱斯车、卡地亚手表、丽塔•海华斯高跟鞋这些奢侈品。但是,有一双鞋,它没有镶金钻戒,没有锃亮皮革,市场价格只有200元左右,但却是实实在在的奢侈品。它----就是老北京布鞋!

世上有数不清的路,雪地、沙漠、乡间小道上的那一串串脚印,由鞋书写着方向,深深浅浅,显示着脚的力量……

千层底布鞋是80年代之前生人的美好回忆了。现在基本上是穿不到全手工的千层底了,因为会做的都年纪大了,没那体力做了,眼睛也不好使了。

不要小看一粒小小的沙子,它影响了鞋,鞋影响了脚,脚影响了人的步伐,人的步伐影响了部队的前进速度,部队的前进速度影响了一场战争,一场战争影响了一个国家,一个国家影响了一段世界历史

其实,早在70年代,人们就已经做过尝试,但效果都不好。您就比如说鞋形吧,老北京布鞋讲究做鞋必须先量脚,因为每个人的脚型都不一样,都有各自的特点,因此要想做好一双布鞋,就得给每一个人都量脚,这是机械化生产达不到的。

过去的女性精于女红,但只有与你生命最亲密的女性才会为你做鞋。常听老辈们说起,他们的母亲在油灯下纳鞋底。那鞋底厚呀,用顶针使劲地将半截针穿过去,又用针钳子夹住那透出的针拔呀拔……他在摇曳的烛光中渐渐睡去,次日一早,枕边或许就卧着一双新鞋,鞋里装满了温暖的母爱。

所以我就请母亲为我做两双单鞋和两双棉鞋。等年纪大了,每样穿一双。然后再一样留一双,要是母亲哪天不在了(我当然希望她长命百岁),时常拿出来看一看作为一种思念。

鞋最具奉献、牺牲精神。脚在上,鞋在下;脚在里,鞋在外;脚在温暖鞋中,鞋在雨里泥里雪里荆棘里。鞋一生被踩在脚底,经受各种磨难,被路磨、山磨、石子磨、台阶磨、坎坷磨、挫折磨,始终无怨无悔。鞋磨出了洞,那是它开出的一朵生命之花。

印度哲人曾说道:“当鞋子合适的时候,脚被忘却了。”这也许就是老北京布鞋一直坚持手工缝制的原因了吧!各位客官,您觉得谁才是真正的奢侈品呢?

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现在生活条件好了,妈妈的眼睛也花了,很多次劝妈妈不要再那么辛苦做布鞋了,外面随处可以买到现成的鞋子。但妈妈还是闲不住,每年仍会给我们做几双,说布鞋穿着舒服,我知道,不善言辞的她是想用布鞋来表达她对儿女的爱。

一双合脚的鞋,是脚的宫殿;一双挤脚的鞋,是脚的监狱。为了脚的幸福,人一生其实都在不停寻找着适合自己的鞋。

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匠心优选 来自传承者的礼物

作为一个从小生长在农村的孩子,我小时候穿的鞋子就是手工布鞋。手工布鞋对于我来说,不只是穿着舒适的鞋子,更是妈妈对家庭的辛勤付出与爱。

然而,为何总有许多人放着合脚的布鞋不愿穿,而偏要去追求那并不合脚的水晶鞋呢?

咱们再说说这鞋底,要做一双老北京布鞋的鞋底,需要工匠们将涂好的鞋样一层一层的叠层,直到鞋底厚度达到人们舒服的高度2厘米才可以,这个厚度也是经过多年的不断的尝试,总结出来的最符合脚步舒适度的厚度。做好鞋底之后,再开始纳鞋底,一双鞋至少要纳四千多针,这主要是为了使鞋底更耐磨,还不至于过硬,针数大多为4222、4666、4888这样吉祥的双数。上完鞋之后还要勒紧鞋线,敲打鞋帮,让鞋底和鞋面严密切合,这样做出来的鞋才不会有鼓包或褶皱,十分平整。

湖畔大学2017年第三届学员开学典礼,上午穿着皮鞋,下午就穿了一双布鞋去上课,还是一双掉了线、开了胶的布鞋。他穿着这双快掉皮的布鞋,站着演讲3个小时!

那时候姑娘出嫁都要差不多做十双布鞋,给男方父母、爷爷奶奶 、兄弟姐妹每人要做一双,以前的姑娘做布鞋织毛衣个个都是一把好手,真正的心灵手巧。

总穿别人的鞋难合自己的脚,自己的脚一定要有自己的鞋。穿旧鞋难走新路,穿过去的鞋难走今天的路,穿洋鞋难走民族路,穿他人的鞋难走自己的路,穿自己的鞋才能走好自己的路。

老话常说,鞋子舒不舒服,只有脚知道。在机械化生产的今天,制作一双阿迪达斯的运动鞋只需要3个小时就能完成。但是要想做一双穿起来舒服,合脚的老布鞋,则需要一个专业的工匠,至少要花1个月的时间才能完成。这意味着手工制作一双老布鞋的时间,机器可以生产240双运动鞋。如此大的差距,为何老北京布鞋依旧要手工缝制呢?

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最后,绣花。

理论是脚,实践是鞋;思想是脚,行动是鞋。

摘要:你肯定听过香奈儿的包、劳斯莱斯车、卡地亚手表、丽塔•海华斯高跟鞋这些奢侈品。但是,有一双鞋,它没有镶金钻戒,没有锃亮皮革,市场价格只有200元左右,但却是实实在在的奢侈品。它---...

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如果能买到一双或者给我做一双千层底的手工布鞋,原原我肯定会穿的。

小脚穿大鞋无法行走,大脚穿小鞋如同刑具,是一种无形的受罪。红舞鞋虽迷人,却让脚中魔跳死;铁鞋、石鞋、功名利禄鞋太重,脚再强也难迈出大步其实,布鞋有布鞋的舒适,金鞋有金鞋的折磨。我们只能让鞋来适应脚,而不能让脚做鞋的囚徒,更不能强迫大大小小的脚都穿一个尺码的鞋。

但是,这还没完,还有暗藏玄机的最后一步!匠人们要将鞋子提前在水中浸泡软了,等到外面的布干了,里面潮着的时候将其翻过来。这样翻后的鞋子才能平整均匀。接下来在鞋里贴上一个鞋楦,将鞋撑起来。然后将其放在高温环境里经过24小时的烘干,一双饱满的千层底算是制作成了,这其中的每一个步骤都至关重要,差一丝一毫都不行。

原标题:布鞋人生,敬我们失去的生活!丹水农夫手工布鞋

我到现在已经穿了3双手工布鞋了,夏天穿着特别舒服,冬天不大适合,脚背太冷。由于我家在边远山区的农村,小时候穿鞋基本就是手工布鞋,解放鞋全是最高档的了。以下是我印象中妈妈做布鞋的步骤,首先开始要收集材料:

文/吕游

对生命的祝福,往往少不了鞋子。我国很多地方风俗:凡小孩做满月,做周岁,做十岁,或是成人做寿,祝贺的人至少要备一双鞋作礼物,那意思是祝福人家稳稳当当地走向新的人生里程。

曾经看过这样一个故事,古时大山里有一位姑娘,她心灵手巧,勤劳善良,赶秋节唱歌的时候,遇到心怡的男孩,她把自己亲手制作的布鞋送给那个男孩,结果那个男孩穿上刚刚合脚。这或许是上天安排的缘分,后来两人在一起幸福的生活。所以后来民间婚嫁便有送布鞋和鞋底的习俗,我曾经见过女孩出嫁送81双鞋垫当做嫁妆的。感觉是那样美好,羡慕不已。这样的嫁妆也许会让男孩为家里艰苦奋斗的时候感受到女孩的温柔体贴。

不要光想着鞋到处出风头,脚却从不抛头露面;也不要只感叹脚从花丛中过,鞋却闻到了香。当脚遇到尖石、冰雪与荆棘时,只有鞋舍身替你抵挡。

有人说,真正使人感到疲惫不堪的,并不一定是将要翻越的高山大河,而是你鞋里的沙子。

虽然没穿过手工布鞋,但是却经常看到邻居家婶婶制作。在板子上用浆糊把棉布一层层粘在一起,在阳光下晒干后按着鞋底打样,然后去掉多余的地方。将切好的鞋底用布包起四边。把包好的鞋底九层粘在一起后用麻绳沿着四遍缝合,将鞋底和纳好的鞋绑进行最后缝合。小时候见的最多就是婶婶纳鞋底,那密密麻麻的针脚,据说针脚越密鞋越耐穿。那时候一看就是一下午也不觉得无聊。这么用心做出来的鞋,穿着一定舒适舒服,那时候多希望自己也有一双。

脚可走千里路,但难走一千年;鞋可行千里远,但难伴脚永远。过去出远门时常常要多带双鞋,从没人说过要多带双脚。

自己的脚一定要有自己的鞋。穿旧鞋难走新路,穿过去的鞋难走今天的路,穿洋鞋难走民族路,穿他人的鞋难走自己的路,穿自己的鞋才能走好自己的路。

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鞋是外表,谁都能瞧见;脚是内涵,旁人难看到。鞋千姿百态,脚更是千差万别。鞋美不一定脚美,鞋乐不一定脚乐。有的鞋鲜艳,脚却痛苦;有的鞋平凡,脚却幸福

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如果是小女孩的还要在鞋帮上绣花之类的,

脚再娇嫩,终要穿鞋;鞋再高贵,离了脚便失去生命。鞋没了,还可再造新鞋;脚没了,鞋再多也无用。脚才是主角,鞋永远是配角。鞋自己会走路吗?

鞋子最重要的品质不是美观,也不是耐穿,而在于合脚。鞋子合脚,人才能在人生路上迈开大步。鞋松不得,也紧不得,脚与鞋要经过一个磨合过程,才能达到“合”的极致。

儿童睡梦早已酣,

全世界有70亿人,一双脚穿一双鞋,谁也无法知道那70亿双鞋里的70亿双脚快乐不快乐。

现如今,千层底,黑布鞋快成了消失的老手工艺!还记得儿时母亲为你做布鞋的场景吗?

布鞋制作的工序也是很繁琐的首先要在大模板上刷上浆糊厚厚的一层,在阳光下晒干按照鞋底打样子,去掉多余的边边,,然后用布包起来周围,要包好几层然后用麻绳子把一圈缝合起来,再将鞋底鞋帮一起缝合,

俗话说,光脚的不怕穿鞋的。其实,脚如人,鞋如制度,光脚的要怕穿鞋的,光脚的赶不上穿鞋的,光脚的都想成为直至全变成穿鞋的,这个社会才进步。

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4、麻线的制作,我们用苎麻蒸煮后手工搓细,一般一条线有1米左右。

看来,鞋的好坏并不重要,关键是脚。

无论是高端定制,还是是农妇闲时所纳,老布鞋都一样的踏实平和,透气舒适,仿佛走再远的路也不会累。无数人就是穿着这样的鞋子,一辈又一辈走过了春夏秋冬,风风雨雨。

所以,布鞋是属于我们这一代人的美好回忆。

鞋如两只小小的船,载满了脚的梦想

「一见」好物

小时候每年的春季,妈妈总会趁天气晴朗的时候,把攒了一年的旧布料拿出来糊鞋底板。先是找来一块大木板,和好浆糊,将旧布一层一层糊在上面。这些旧布料中旧床单算是最好的材料了,但是不多见,更多的是穿得不能再穿的旧衣服,甚至是小孩的尿布。因为家里穷,这些布料妈妈一块也舍不得扔掉,每块或长或短、或大或小的旧布料都被妈妈东拼一块西拼一块,拼成一块大方形糊在木板上。小时候我总觉得妈妈有一双神奇的手,让每块布料都能被糊在最合适的位置,然后变成结实耐磨的鞋底。

只要脚不停,一只鞋永远在追赶着另一只鞋。只有脚歇息时,两只鞋才有机会相见、互诉衷情。

大道男鞋

一层一层粘起来,

每当攀到山顶后,人都说脚立了头功,却常忘了鞋。试想,无鞋保护,脚被磨得鲜血直流,怎能登上布满锋利乱石的高山?

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古有“慈母手中线,游子身上衣”,今有“银针穿麻线,母亲纳千层”。

世上有数不清的路,每一条路上都有鞋的亲吻。雪地、沙漠上的那一串脚印,其实是鞋印。你走的每一步,脚是留不下痕迹的,都由鞋代为书写。脚印的方向、足迹的深与浅,显示的却是脚的力量

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然后,开始缝制,这个过程大约需要一个月甚至更久的时间,白天劳作,晚上晚饭过后一家人围着火坑聊天,大家交流心得,做鞋子一般女人干的活。

鞋一辈子痴爱脚,脚并不永恋鞋;鞋爱脚一生,脚爱鞋一时。而鞋从不怨恨脚,因为它深知,新鞋终究要替代旧鞋的。

许多父母在给孩子买鞋时,总喜欢买比脚大一号的,总想让孩子多穿两年,可往往等到鞋合脚时鞋也烂了。

手工布鞋一听就很有年代感比较怀旧,看到这个标题很有感触。我自己穿过很多很多手工布鞋。我母亲是一个手很巧的人,婴儿期的虎头帽,各类的衣服,以及手工毛衣,发型都是我母亲做的。小学时的布鞋,绣花鞋都穿过。家里专门有一个鞋样书。鞋底都晚上看黑白电视的时候夜里纳的。

人生不正是脚,岁月不正是鞋?

随时打太极的马云,是一个随性的、还原了本真的马云。布鞋才是马云的常态人生,皮鞋只是他人生某些必不可少的点缀。

你好,很高兴能回答你的问题,手工布鞋我相信很多朋友都穿过,特别是农村的朋友,

很多人生哲理也如鞋,全靠自己的脚悟。

然而,为何总有许多人放着合脚的布鞋不愿穿,而偏要去追求那并不合脚的水晶鞋呢?

现在手工布鞋很少见了,穿着也没有以前舒服了!!

许多父母在给孩子买鞋时,总喜欢买比脚大一号的,总想让孩子多穿两年,可往往等到鞋合脚时鞋也烂了。

很多人生哲理也如鞋,全靠自己的脚悟。

一针一线离我们和这个年代越来越远了,而我们随着它们的消失越来越老了,待到头发似白雪时,我们心中还会向往着穿千层底的美好时光。

只有伟人或历史穿过的极个别鞋才有可能保留、陈列,其他亿万双鞋默默奉献完自己的一生后,就只有被抛弃的命运。

人们常说,婚姻如一双鞋,美满不美满,只有脚知道。

3、粘胶的制作,我们本地是用一种叫魔芋的植物块茎碾碎再加糯米粉熬煮而成。

有的鞋登上过地球之巅,有的鞋在世界冠军的领奖台上留下过足迹,有的鞋常走红地毯,有的鞋常踏烂泥路,有的鞋天天在不见阳光的漆黑井下,有的鞋与黄土地打了一辈子交道不同的鞋走不同的路,但鞋的命运都在脚。只要脚尽力了,不管在哪儿,都能踩出一条金光大道。

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天明新鞋置枕边。

世上有多少双脚就有多少双鞋,鞋总比脚多;世上有各种各样的鞋,脚能选鞋,鞋难选脚。一双脚可挑选千百双鞋,一双鞋无法挑选千百双脚。一个人可拥有多双鞋,一双鞋却无法拥有多双脚。鞋再多,脚仅两只。

穿鞋这一点上,马云就随意的多。他虽然跃居中国首富,却独爱布鞋。

还有一个形象深刻的记忆就是,白天妈妈要上地干农活,只能晚上收拾完所有家务后再做布鞋,我都睡醒一觉了,睁开眼看见妈妈还在电灯下一针一线的缝着。再睁开眼已经是第二天早上,枕头边放着一双缝好的布鞋,别提多开心了,立马起床穿上试试,这是妈妈总是笑着前后打量,看看是否合适。

鞋不要看不起脚,脚也不要轻视鞋。脚的力量比鞋大,鞋的身子比脚硬。脚躲进鞋里并不是睡大觉,而是掌舵管方向。脚认真指挥着鞋,鞋忠实驮着脚,脚往哪儿鞋也往哪儿。若脚走入烂泥潭,鞋还会及时提醒脚。脚与鞋团结一致,步伐才能更快。

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问:你怎么看手工布鞋? 不是帆布鞋,千层底手工布鞋,会不会穿呢?

当鞋合脚时,感觉不到鞋的存在;当有鞋时,感觉不出鞋的重要。只有当鞋挤脚或赤足被磨破时,才会想起鞋。

穿鞋是为了走路,脚贴着鞋,鞋托着脚,脚与鞋像一对患难情侣,厮守陪伴,相互搀扶,天天、月月、年年与大地交谈,谈着谈着,脚便老了……

我是八零后,记得小时候家里很穷没有钱买鞋子穿,我的妈妈从我记事起不管春夏秋冬都给我们姐妹几个做鞋子穿,以至于现在六十多岁了手指头一直关节痛(月子里也给我们做鞋子),眼睛也不太好了,我很伤心难过真的,给买了好多药吃上贴上也不起作用,所以现在我的两个娃不让她给做了,那也挡不住还是偷偷给我的两个娃做了几双。哎!看图说话,呵呵,就是一般般手工,大家见笑了!

脚在先,鞋在后,有脚时还无鞋,不可能先有鞋后有脚。鞋为脚而生,脚不会为鞋而生。若无脚,怎有鞋?若有鞋,定有脚。

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千层底穿在脚上走路平稳舒适,具有浓浓的年代感!

人这一辈子不知要穿过、磨烂多少双鞋,脚永远是脚,鞋却经常换:穿破了换,穿旧了换,不时兴了换,不想穿了换

五六十年代,那时候穿布鞋,是没有更多的选择!人们穿的都是自己母亲做的布鞋,又叫千层底!纯手工制作,穿着舒服又温暖。

也许是年龄大了,也许是穿够了商场里各种好看不好穿的鞋子,这几年我特别想穿手工做的布鞋,去过好几家布鞋店,像是老北京布鞋、金木鱼等,买过好几双,随着社会的发展,布鞋的款式也在发生着变化,样式越来越好看啦!穿着既好看又舒服,但总觉得缺少了妈妈亲手做的温暖。

脚贴着鞋,鞋托着脚,脚与鞋像一对患难情侣,厮守陪伴,相互搀扶着一起走过一段坎坷人生路。

“人生能著几两屐”。一个人只知自己的脚的忧乐,谁也无法品出别人那一双双脚的酸甜。映入旁人眼中的永远是鞋,自己默默感受的永远是脚。

只有我喜欢穿布鞋吗?当然不是,前段时间路边有一位大娘摆摊买手工鞋、手工鞋垫,每次都有人在买,特别是小宝宝的布鞋,卖的很好,现在越来越多的年轻妈妈觉得手工鞋子重量轻,走路方便,不扳脚,穿着舒服,可以让宝宝的小脚健康成长。我去政府机关办事,亲眼看到职位很高的领导穿着黑布鞋在办公。手工鞋还是很有市场的。

人们常常用这样一句话形容中国革命史:穿草鞋的打败了穿皮鞋的。

除睡眠时间外,人一生其实是在鞋上度过的。

现在的手工布鞋,代表的可不是老土,现在能穿上一双纯手工的布鞋,那绝对是潮流,是时尚!原来的手工布鞋大部分都是农村的娃娃在穿,买不起鞋子,只好穿妈妈奶奶做的手工鞋,我小的时候就穿了很多手工布鞋,看见有的小姑娘穿的皮鞋,羡慕的不行,忍不住多看几眼!后来挣钱了,就再也不穿布鞋了。

穿鞋是为了走路,若人人都不行走,鞋有何用?路,是鞋一生的追求。鞋,时时带着脚在路上奔跑,天天、月月、年年与路交谈,谈着谈着,脚便老了

随着人们生活水平的变化,千层底的布鞋也离人们的视线越来越远。但是布鞋代表一个时代的记忆,不会被人们遗忘。你家还有妈妈做的布鞋吗?现在如果有人在街上穿千层底的布鞋,回头率还是很高的呢!

手工布鞋最大的特点是穿着舒适,透气性好,轻便。对于小时候的我来说那是一种奢侈品,我却没有穿过。小时候家里穷,母亲早早进城务工。父亲每日也是早出晚归。所以手工布鞋对我来说既陌生又熟悉,那时候看到别人穿着一双新鞋,那是满满的羡慕感。

漂亮高跟鞋里隐藏着的常常是一双痛苦的脚。太多的女人为了身材美宁愿让脚受累,可回家后没有一个女人不马上把高跟鞋扔在一边。美总是给别人看的,脚终归是自己的。

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如今的农村到了冬天,就没什么农活了,村子里的农村妇女也就闲下来了,有的人替儿子照顾孙子,赡养老人;有的打打麻将;有的坐太阳底下扯扯村里的八卦等等,村子里的刘奶奶今年68岁,孙子孙女已经长大去上学,不需要单独照顾,家里也没什么事,唯一的缺点就是经济有点拮据。所以她就拾起几十年前的老手艺,每天坐在家里做纯手工布鞋,还有农村小孩棉裤外穿的虎头鞋。其实这些鞋很少有人穿了,尤其是在城市上班的人,更不会穿,都觉得这种鞋影响形象,但其实这种鞋特别暖和,因为鞋帮里填充的是棉花,保暖效果特别好。其实这种类型的鞋子是80后的那一代人小时候一直穿的,几乎整个小学时代一直都是穿母亲做的鞋度过的,后来有钱人家的小孩就开始买市场销售的比较美观的鞋子,慢慢的有些小孩就开始觉得自己穿母亲做的鞋比较羞涩,有点自卑,好像觉得自家穷一样,所以陆陆续续都开始买市场销售的漂亮鞋子。因为在河南农村没有暖气,一些农村的老年人和小孩可能会受不了这寒冷,于是就会有一些需求,刘奶奶就想着没事赚些钱,于是自己就全部手工做,但号码都比较小,主要是针对老年人群体的,因为即使在农村,年轻人也很少穿,宁愿受点冷也不穿,毕竟这鞋不太好看。

鞋能伴你长途跋涉、万里长征,可最辛苦的鞋也难看到胜利的曙光。鞋磨破后就被主人随手扔在半路上,不管资历多深、功劳多大,哪怕你登上过珠峰。

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2、布料,一般是旧衣服的布料,还有就是老人过世时后人穿的孝服,因为穷,也顾不了那么多,总之布很珍贵,硬的布料做鞋底,一般要七八层左右,软的黑色的布料做鞋面,一般三四层左右。

翅膀是鸟的脚,轮子是车的脚,脚是人的脚,鞋是脚的脚。

马云曾经说过,“其实像我这样的人,长成这个样子穿什么也穿不好了,所以我只求自己舒服”。

手工布鞋,前两天还刚写过关于布鞋的小文章,我家农村的,小时候我妈帮我做过好多布鞋,还有绣花。说千层底布鞋虽然没有那么多层,但是也有十多层了,做一双鞋子也是很费时间的精力的,不忙的时候,我妈都会拿着鞋底纳鞋底,一针一线,密实的针脚让鞋底变得更结实。鞋底非常硬,我曾经试过扎不动,妈妈也是在食指上套上顶针用锥子先扎一下,从扎的针眼里把线拽出来。每年夏天我妈都会做浆糊糊鞋底,浆糊好像是面粉做的,糊鞋底的布料都旧衣服和旧床单做的,一层浆糊一层布料,反复好多次,把它晒干,就可以用剪刀剪鞋底了,一只鞋底需要两到三个这样剪好的鞋底,鞋面都是我妈去集市上买的好布料,耐穿耐磨那种,当然鞋面还要加内衬,都做好后把鞋底鞋面用锥子再上到一起。现在我们这一双鞋子纯手工的一百五,不过也只有年纪大的老人才做了卖,我妈至今还给我爸做鞋,他在工地打工穿布鞋透气不捂脚。现在突然发现我们这代人没有穿过布鞋的童年是不完整的,手工布鞋,我记忆中童年里美好的回忆

同一双鞋,你穿着不合脚,总有人穿着合脚;你穿着合脚,总有人穿着不合脚。鞋因人而宜,适合别人的,不等于适合自己;适合自己的,才属最佳。即使金子做成的鞋,不合脚也不能穿,只贪图鞋而委屈脚是最愚蠢的。

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内外兼修 底蕴厚实

小韵女鞋

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手工布鞋真是几代人的印记,80后赶上手工布鞋的尾巴,90后很多人可能不曾看见了。手工布鞋是一幕幕温暖的情景,在哪个没有电视机没有收音机的年代,手工布鞋陪伴她们走过最美好的花季年华。手工布鞋是妈妈给这个家的底,走的每一步路都是妈妈一针一针的支起来的!

有人说,真正使人感到疲惫不堪的,并不一定是将要翻越的高山大河,而是你鞋里的沙子。

鞋,它陪伴我们走过生命的坦途,也走过生命的泥泞;走过希望的田野,也走过失败的荒漠。各式各样的鞋负载着我们的生命,把我们送抵一个又一个人生的渡口。

前两年,我母亲就问我要穿她做的布鞋吗?我很肯定地说“要穿”。只是不是现在穿,是以后穿,母亲年纪大了,快做不动了,我现在穿的话,她每年都得为我做,太辛苦了。

人们常说,婚姻如一双鞋,美满不美满,只有脚知道。

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记得小时候,每当过年就会有双新鞋,穿在脚上得挨家挨户地炫耀,因为母亲做的鞋精致合脚,特别好看。

一个人只知自己的脚的忧乐,谁也无法品出别人那一双双脚的酸甜。映入旁人眼中的永远是鞋,自己默默感受的永远是脚。

人生是脚,岁月是鞋。

当然,除了我们平常穿的手工布鞋,现在精心制作的手工鞋,绣花鞋,代表的是我们国家的传统手工艺,是我们国家的民族元素,国家在大力的保护和传承,有的甚至被选定为非物质文化遗产,有着很高的技艺水平和欣赏价值,人们不但喜欢它,甚至当做艺术品被收藏。手工鞋代表着我们国家手工艺的发展历史和水平,我觉得什么时候都会有人喜欢的。

俗话说,脚正不怕鞋歪。其实,脚只要正了鞋也不会歪,脚不正鞋才会歪。脚歪不能总怪鞋,鞋歪的原因肯定在脚,穿新鞋走老路、穿好鞋走坏路、穿漂亮鞋走邪恶路更怨不得鞋。

鞋千姿百态,脚更是千差万别。鞋美不一定脚美,鞋乐不一定脚乐。有的鞋鲜艳,脚却痛苦;有的鞋平凡,脚却幸福……

先给大家讲一个经历:上大学的时候我和老公相识,我家是城里的,家庭条件还不错,但是老公却是农村的家庭条件还很是一般,父亲早逝他母亲一个人把他拉扯大。起初我父母十分反对我们俩在一起,但是我看中的是老公这个人,我相信只要我们俩一起努力肯定会有好的生活。爸妈拿我没办法,只好同意了这门婚事。结婚前去了老公家见了未来的婆婆,都说婆婆是一个不好惹的角色,老公的妈妈却是一个很和善和质朴的人。一天婆婆打电话过来询问家里的情况,我一时没忍住说现在生活压力挺大,我转念一想,老太太年龄这么大,不该让她在为我们俩担心,立刻转移了话题,开玩笑的说道:“阿辉每天在外跑来跑去的,得了脚气,结果还传染给了我。我这个脚啊整天痒得不行。”婆婆听了立马嘱咐我,每天用盐水泡一下脚,严重的话拿些药涂抹一下,我们就这样寒暄了一会挂了电话。过了大半个月后我突然收到了一个快递,看上面的地址是婆婆寄来的,我很是奇怪婆婆怎么会寄快包裹来,我随便看了一下是千层底的手工布鞋,可是在我看来,这种鞋实在是太丑了根本没办法穿出门。而且城里谁还穿这种鞋啊,过了一会儿婆婆打电话过来问我是否收到了快递,她说这种布鞋很透气,穿着也很舒服,绝对不会得脚气,所以连夜做了几双。我跟婆婆客气了几句,挂完电话,就把鞋子扔在了角落里。大概又过了一个多月,我打扫卫生的时候,发现角落里被遗忘的鞋子,本来想着把这些鞋子扔到仓库里去,但是转念一想,毕竟是婆婆的一片心意,就打开看了看,原来婆婆做了三双鞋,有一双是孩子的,看起来小巧玲珑的。婆婆的手艺很好,鞋子虽然呆板,但是做工很好,看鞋子的时候却发现旁边还有一个塑料袋。这个塑料袋里里外外包了三层,里面竟然是钱,有10块的,20的,甚至还有一块的,我数了数是2000块钱。还有一封简短的信:“孩子,妈妈知道你们现在生活压力挺大的,我也帮不了你们什么忙,这里有三双鞋,还有2000块钱,是我一点心意。不用担心我,在家里花不了什么钱。只要你们日子过好了,我比什么都开心……”

鞋,最初只是为了保护脚,到如今,讲究美观、色泽、时尚、款式等等,已不单是保护脚,已成了脚的装饰。但鞋再漂亮、新颖,也无法代替你行走。

漂亮高跟鞋里隐藏着的常常是一双痛苦的脚。太多的女人为了身材美宁愿让脚受累,可回家后没有一个女人不马上把高跟鞋扔在一边。美总是给别人看的,脚终归是自己的。

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内外兼修 底蕴厚实

手工布鞋的特点就是穿着舒服,养脚,没异味,透气性好,对于农村的朋友小时候应该是奢饰品,很羡慕小伙伴穿着布鞋的时候,,

鞋子,因人需要走路出现,与尘土结下不解之缘。漫漫人生路上,有多少刺脚的荆棘、硌脚的石块,没有鞋子,脚怎能忍受?

挑灯夜战手中线。

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这是劳动人民勤劳和智慧的产物,在农村较为普遍,农村穿布鞋的人也多,这是农民要下地干农活,土就会钻进鞋子里,干完农活儿,把里面的土倒出来,所以说穿布鞋的人,很少有脚气,布鞋穿着舒服,吸汗,防臭,专治香巷脚,有方口脚,带带鞋,美观又大方。妈妈做的布鞋真好看!记得小时候,邻居姑娘出嫁,她拿来鞋样,让我妈帮她做一双布鞋,我妈拿了几张报纸,一些五颜六色的碎布,还有一碗浆糊。一层一层的糊,糊好后放在太阳下晒晒,再把鞋样放在上面用画粉画出轮廓,用剪刀剪下来,鞋面再包上红绒面。鞋底包一屋白布,下来纳鞋底,一针一针纳,做鞋子真的不容易,没有耐心的人做不了。再下来上鞋,先固定鞋子,在上鞋,鞋子做好了,我都爱不释手。我问妈妈这双鞋子该怎么跟别的不一样,妈妈说这是婚鞋,那是她的拿手绝活,邻居姑娘出嫁那天,在所有的礼你中,妈妈做的鞋子被放到最显眼的位置,众人都赞不绝口。

布鞋,中国民族之国粹。新中国的缔造者毛泽东足下的“国粹”,伴随了他的一生。

然而手工布鞋在渐渐消失在我们的视野中,但它悠久的历史文化和它透气性好,耐穿,的特点也得到劳动人民的追捧无喜爱。这也符合我国发展的历史,正是有了一代又一代勤劳的人才使我们生活富裕,国家富强,能拥有一双手工布鞋我想也是勤劳与实干的象征,也向我们这一代人诉说那代人艰苦奋斗的历史。

被网友称为“仙风道骨”的“布鞋”院士李小文,在中国科学院大学做讲座时被拍的一张照片走红网络,深深被人们怀念!

从90后开始就基本没多少人穿得上家人做的布鞋了,因为他们的母亲基本不会做了。

结尾附几张母亲为我做的鞋的图片,愿所有穿过千层底的母亲都眼明手快,长寿安康!

其次,用做好粘胶把鞋底样、笋壳一层一层的粘起来,自然风干。

成功是需要机遇的,也要有一双发现商机的眼睛,今天的主人公就因为一双布鞋改变了命运。90后小伙大学毕业以后放弃了都市的白领生活回到了农村老家,让人无法理解。后来他将已经很少见到的纯手工老布鞋进行规模化的生产,之后又通过线上线下销售发家致富,产品已经销往北京上海香港等很多大城市。读大学的时候,他也有着去大城市发展的想法。毕业之后,他去了北京当了北漂一族,这期间他吃尽了苦头。北漂的生活很苦,他很长时间没有找到工作,又没有存款,为了生存,他还去摆过地摊。后来终于在北京找到了一份白领的工作,工资也很不错,原本打算就这样安定下来。直到有一次,他的母亲寄给他一双自己的做的纯手工布鞋,让他思绪万千。他觉得老布鞋就像是一个手工艺术品,是传统工艺和劳动的结晶,现在已经很少有人会做了,突然他从中嗅到了商机,怎么不去卖纯手工的布鞋呢?他也得到了家人的支持,于是他辞掉白领的工作,回到老家开始做起来布鞋生意。

千层底布鞋制作工艺有着悠久的历史,作为中华民族的宝贵财富和珍贵遗产,具有极高的历史文化价值、经济价值和工艺价值。千层底布鞋的做工复杂,工序繁缛,技艺高深,难度大,耗时长,而且工艺要求严格,每双鞋的制作都要经过剪裁底样、填制千层底、纳底切底边、剪裁鞋梆、绱鞋、楦鞋、子修抹边、检验等近百道工序,制作一双鞋往往要花上四五天的工夫。手工纳底要求每平方寸纳100针左右,一双鞋大概需要2000针左右,并且麻绳粗、针眼细,加工时得用手勒得紧,针码还得分布均匀。手工缝绱鞋时,则要求必须紧绷楦型,平整。绱鞋的针码更得间距齐整,鞋帮与鞋底的结合要严合饱满。每道工序都有明确严格、一丝不苟的要求,讲究尺寸、手法、力度和细致,要求干净、利落、准确,严格明确的工序要求甚至深入到了工人每个动作。严格的工艺标准使匠人对原料、辅料、配件的质量要求也达到了吹毛求疵的境界。千层底布鞋传承人李庆军先生在保持传统千层底制作工艺的基础上,把古代传统千层底布鞋制作技艺与现代审美有机结合,把“手工布鞋制作技艺”以“活的形态”传承和发展,积极研发千层底手工布鞋系列产品,不管从颜色面料上,还是从款式和舒适度上,都更符合了现代人的审美要求和回归自然的要求。十几层的布鞋底是一针一针纳起来的,彩色的鞋帮是自己亲手缝起来的,五彩的丝线活灵活现地刺绣出鞋头上可爱的小动物头。最关键的是,这种纯手工的布鞋,不仅美观有趣,而且小孩子穿起来很舒服。猫娃儿鞋、猪娃儿鞋、兔娃儿鞋、狮子鞋……在阎良区武屯镇西相村关东组,当74岁的孙玉凤小心翼翼把纯手工制作的小孩子穿的布鞋,整整齐齐摆在桌子上的时候,似乎勾起了很多人儿时的记忆。

最后我想吟诗一首:

我是属于幸福的,一年到头都有布鞋穿。有的伙伴,鞋底通了,鞋面坏了,补上了又穿。而我却没有那样的经历。

手工布鞋不仅仅是布鞋,它代表着一个时代的记忆。

1、竹笋壳,把笋壳蒸煮压平剪成鞋底样,晾干备用。一般需要两层,这样我觉得是为了让鞋底能防水。

与人相处要追求一个淡字,就如水一样,无形却能演变万形,无味却能演绎万味。因为淡,淡久生香,所以绵长,既不累心,又可悦人。因为淡,远离了功利,跳出了诱惑,赋情感以本真,予生活以原味,在尘世中浮沉不变色,在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情,虽缺少了波澜,但也规避了灾难!宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否则,只会给自己的心灵加压,受累的还是自己。要承认人与人之间的差别,多看别人的优点和长处,宽容别人不足之处,一分为二地看待别人。凡事争则两败,让则两利。每个人都难免要受一些委屈,谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。只有能屈能伸,才会让自己的心足够坚韧。只有受得住委屈,才成得了大器,才能真正捍卫自己的尊严。如果像爆竹一样一点就炸,像干草一样一折就断,那不是在维护自尊,而是在自降身价!

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